社群的自由国家

* 回教的自我肯定绝大部份来自社会动员和人口成长。回教声势陡升，一个主要因素是「惊人的人口成长率」。1980年时，回教从占全世界人口的18％，到2000年时上升到20％，2025将会更增加到30％。

*最让我感到感到空虚的是，对「功利社会」应该采取最批判态度的人，说起来可能却以「理论上的功利性」为武器，让许多人因而破灭。在世间流传的某种新世代论调往往让我们不寒而栗，并不是因为那是「超现实」的，那终究只不过是现实单薄表层的戏剧化而已

*一夕快速成名致富的「知识工作者」：藉由知识和专业技术兴起的社会新阶级。

*过去十年所挪去日本社会各种秩序关系的基石，比任何年代都多，停滞的经济却带来了社会面貌巨大的改变

*「迈向法国的多元文化主义」，正是「交杂的法国」这样一个概念; 已变成一个「社群的自由国家」，新的社会契约不再导向个体，而导向了社群。

*中国大陆由于激烈的竞争和沉重的社会生活压力造成数千万人罹患心理疾病

*一切的政治经济社会成就，其背后归根究底都是善用个人才华与能力所造就。

*游牧生活是「所有社会礼节中最艰辛的规律……这种艰困的生活只适合意志最坚强和坚定的人。」

*就是有了「 vs.」这个把戏，所以社会上很多活动就可以顺利地进行，只要是人类，就喜欢「 vs.」的竞争游戏，大家都喜欢比一比

*社会学家认为避孕药的发明绝对是历史上最重大的社会解放运动之一

*这是一个由曾经飘洋过海的移民所组成的社会，这是一个经由日本殖民半个世纪，又经由威权控制半个世纪的民族，如今从那样的时代挣脱出来，面对未来，有茫茫然，又有点焦虑。

*全球资讯网与其说是一个科技的发明，不如说是一种社会的发明。我设计全球资讯网是为了帮助人们可以一同工作，而不是作为科技的玩具之用。全球资讯网最终的目的是要支持并改进我们在这个社会上像织网一般的生活。我们聚集成一个个的家庭、组织和公司。我们信任千里以外的人，但却对街的人却处处提防

*多达两亿的农民成为[盲流],四处流窜,他们寻找工作却不可能找到工作.整顿极度没有效率的国有企业,却不致引发社会动乱,是中国未来最大的挑战.

*美国社会从十九世纪以来,就没有统治精英.

*文革浩劫与二十世纪另一桩大浩劫－－德国纳粹屠杀犹太人，有非常类似的地方。浩劫都不只牵涉到少数的几个人，而是整个社会的积极参与；浩劫牵涉到极度残酷血腥的手段，也牵涉到极度冷淡漠然的坐视旁观态度。那些斗争、那些崇拜、那些狂热、那些冷酷，都如此极端，极端到荒谬的地步

*市场在相互竞争的私人需求之间配置资源非常有效，但不要指望市场会满足所有社会需要

*“实事求是”。在自然科学中，事实独立于任何人说些什幺，我们能够讲真话；但在人文和社会领域中，事实会随我们的言、信、行而改变。