邹景平

　我大学时修过布尔代数与逻辑电路，这两门课的立基点，就是0与 1，从而推展出二进制的运算法则与电路，以至于发展出计算机中的CPU模块，变成现今无所不在的微电脑处理器，例如冷气机、手机、玩具里都少不了它。

　而计算机之间的连结，形成网络上信息的互通，加上浏览器的运用，构成了我们倚赖越来越深的网络世界。这是西方科技界用0与1两个数字，将人类生存的模拟世界转换为数字世界，形成实体与虚拟两个世界交互缠结的新景观。

　东方的易经也是以0与1为基础，只不过换成用「阴」与「阳」来代表，易经中有：「一阴一阳谓之道。」，由阴阳推演出八卦，分别象征天、地、雷、风、水、火、山、泽。由八卦再推导出易经中的六十四卦，每卦有其不同的意义与解释，当我们到命相馆卜卦时，命理师要我们每次由签筒中抽出一爻，总共六次，就代表易经中的一个卦象，命理师再从其中判断吉凶，俗话说：「演卦容易断卦难」，如何从卦象中察得天机，就看命理师的智慧与灵悟了。

　我看过好几次易经，三十多岁时因为受二进制的观念影响极深，只把这六十四卦当成分别独立的卦象，认为卜卦只是机械式的对应而已，没想到要去理解八卦中每个卦的特质，以及卦与卦之间的对应和次序关系，最近重新看易经，才发现这些才是易经中最重要的精髓。也从中得到许多趣味。

　例如干卦(六爻都是阳爻)代表太阳的刚健、积极，自强不息，坤卦(六爻都是阴爻)代表大地的顺应和厚德载物，剥卦(第一爻到第五爻都是阴爻，第六爻是阳爻)与复卦(第一爻是阳爻，第二爻到第六爻都是阴爻)互为错卦，两者的卦象也完全相反，一个代表高山剥落成平地，另一个代表生机初发，所才有『剥极而复』的成语。而易经六十四卦的顺序中，剥卦之后跟着就是复卦。

　易经用卦象代表不同的自然与人事现象，同时推导出兴盛衰亡的自然法则，虽然世界变动的脚步急遽加快，但自然法则却是恒常不变的，懂易经的人大概不会赞同「永续经营」这句话，像GE公司，虽然公司名称没变，但业务内容早就汰旧换新了，懂易经的人也知道到要顺应时势的道理，该主动积极时就勇猛前进，该沉潜时就静以待变，不会一昧蛮冲。同样的0与1，西方思维以模拟的方式演化出复杂的网络世界，东方思维则化繁为简，以简单的六十四卦导出不变的自然法则，这些自然法则形成我们为人处事的指南针。

　例如谦逊是领导者必备的品德，而谦卦的形成，内卦是艮，外卦是坤，艮象征山，有『止』的含意，坤象征大地，含意是『顺』，内心知道抑止，外表柔顺，这就是谦逊的象征。谦卦的六爻里，只有第三爻是阳，其余都是阴，内卦艮在外卦坤之下，山在地之下，意指高山将自己贬低到平地之下，外表虽谦卑下，但心中仍有自己的理想与目标，谦虚中不能失却自我，顺人有己，这就是谦卦带给世人的启示。

　最近读赖声川先生的创意学，他说：「智慧是一种觉知的能力，让我们洞察人、事、物的真面目，以及其间的所有关系。」，易经中所表现的，就是这种智慧，不同的卦的本质与彼此间的关系，其中充满连锁效应和想象的空间，涵盖了时间与空间；不像西方的0与1，只是实体讯号的直接转换，透过事先设定好的运算法则，表现出缤纷的数字世界。

　东西方对0与1不同的思维模式，造就出不同的成果，各有其旨趣，其实是相辅相成的，若是我有机会再进大学念一次信息学系，真希望学校能开设易经课程，让年轻学生能在东西方不同的思维模式中，轻易游走。