今年夏天我的母亲走了，母亲在一年前得知自己患了末期癌症，从此她利用出院期间的断续时光,努力整理身边事物，母亲首先找来会计师，给我们的家产列成清册，召开家庭会议分配妥当，其次她打点自己所有衣着饰物、首饰一盒盒扎理好，分给我们女儿媳妇，衣服送给长年帮忙的欧巴桑和慈善机构，只留下几件家居服和贴身衣物。.

 

　　母亲将自己全套作品寄赠图书馆，又出清多余藏书，请里长转送小区居民，她更凭极有限的体力，重新整顿家用品,一一明确归位，给每个抽屉贴上标签，以防我们寻不着。.

 

　　最后，母亲为自己整理一份简要的自传，又拟一份讣闻发送名单和丧葬程序表，再签一张病危时放弃延命治疗的切结书，工工整整排列好，一齐收妥在抽屉里。.

 

　　母亲走后,我们在悲痛中仍不致慌乱，以有限的人力，循序完成母亲遗愿，为她办了一场庄严凄美的丧礼，这一切都得感谢母亲，因为她曾如此镇静的规画自己人生的最后。.

 

　　高龄社会的来临，使老人人人自危：.

 

　　我的母亲并不特别，事实上,近年来在日本的中高龄层间，就有一种「要走得干干净净」的说法，并且隐隐蔚为潮流，这种提前策划人生终点的理论，并非消极或厌世，相反的，正因为日本是世界屈指可数的长寿大国，再加上少子化和小家庭制的影响，使老人即将成为这个社会最大的负担，因此逐渐人人自危，或者说人人自觉，自己的事情要自己负责，就连后事也不例外。.

 

　　年六十八岁的A子，每年都整理一次家产清册，趁正月子女返乡时给他们过目，.她过了六十岁之后，就实行「不买主义」，家里只留最小限的必要用品，这位女士并非清贫，她自年轻时物欲旺盛，年纪渐长却领悟身外之无用，生活自然简单了。

 

　　曾经着有《人生最后该做的事》一书的式 田和子 女士，更身体力行简朴的晚年生活，她处分所有不再读的书，定妥首饰古董的遗赠名单，整理好所有家族照片，.现年七十二的她，多年来除了食物.、内衣和鞋子之外，,极少再买别的东西，在她洁净的橱柜抽屉里，摆着「死后联络名单」、「死后家中应办事项」和她早已请人拍好的遗照。.

 

　　人生五十大清仓，该舍就舍，才能换档起步.！

 

　　除了「干干净净的走法」之外，更积极的理论是「人生五十大清仓」，最著名的例子是日本老牌女星高峰秀子，她在五十岁决定息影，从此洗净铅华，和老伴过着退隐生活，她将原本九个房间的豪宅改成三间，处分所有华美衣裳，卖掉大部份家俱，只留一桌、四椅、二杯和二皿，又资遣原雇的二名女佣，也许高峰秀子做得太过了，最后她的丈夫忍不住问她:：「妳是不是看我是老古董，也想早点把我出清呢？」

 

　　然而,一位研究「生死学」的平 山正实 教授说得好，人活到五十岁体力就不免走下坡，会开始遭遇各种病痛,，或是说得越过一个个小小的「死亡关卡」，才能往长寿之路迈进，因此由生机旺盛的四十代进入五十代，,不妨稍停下脚步，给自己的前半生做个结算，检讨自己的生活方式,、人际关系、健康状态和财产现况，.勉强的东西不要硬撑，该舍的东西就舍，如此才能「换档」，重新起步，心情轻松的迎向下半生.。

 

　　如果说人生的终点是打烊，那么五十岁时来个暂时歇店，给自己大清仓当不为过，当然,已经不健康的人较健康的人给自己策划终点的心情，完全是天壤之别，这需要当事人无比的勇气和决心，,不能相强，只不过，当一个人的人生落幕后，他留下的一切都会告诉我们，这个人生前着重物质生活？还是崇尚精神生活？

　　我很高兴我的母亲属于后者！

 

（秋禾）