無人亦自芳          與老校長的一席話【洪蘭】

這個社會需要這位老人的智慧，假如人人能做到無人亦自芳，自然就能容得許多香了……

我去美國開會，回程時遇上亂流，飛機急遽下降，心像是要從喉嚨裡跳出來似的，空中小姐立刻停止送餐蹲下來，杯裡的咖啡都溢出，機艙裡一片驚惶聲，有人急忙從記事本上撕紙頭下來寫遺囑，有人在名片上寫下最後的交待，只有我旁邊的老先生雖然臉色變了，卻沒有慌張失措。

等飛機平穩後，我與他閒聊，很好奇他為何能泰山崩於前而不動。他告訴我，他能坦然接受命運的安排，所以不驚。到他這個年紀，人生除了不知道什麼時候走以外，其餘都是已知數，已經發生之事則不論是好是壞，都只能接受，所以不浪費力氣去後悔，未知才會造成恐懼（這倒是真的，死刑犯定讞後，情緒往往比上訴時平靜。）人早晚都會死，只是方式和時間不知，如果墜機身亡，不失一個快速的離去方式，他覺得可以接受，所以無懼。

我聽了很驚訝他能將人生看得如此透澈，便問他從事何種職業、何以能有此修養？原來他曾是小學校長，這次是去美國參加孫子的畢業典禮。他很敬業，教別人的孩子跟教自己的一樣用心，原本可以一直做到退休，但他不願在議會被自己教過的學生無理╱無禮的質詢而提前退休。老校長很感慨台灣的社會風氣，他說那些罵人的議員在小學時都是好孩子、不講髒話，出了社會受到大染缸習染，以為講粗話是草根性，拉近選民距離，其實反而是污衊了選民。

為民喉舌者更應該作人民的榜樣，不該在議會作錯誤的示範，他無力改變現狀，只好求去。然而，他退而不休，一方面去社會大學上課學新的東西，一方面也去社區大學教父母成長班── 將經驗與心得貢獻出來。他說改變一個社會風氣最快的方式是從上做起，上行下效；如果不能，只好從基礎著手，教育父母教養孩子的方式，希望從身教做起，改變台灣的風氣。

他教了四十年書，閱歷很多，深感「茫茫宇宙人無數，幾個男兒是丈夫！」所以不苛求別人，對自己的人生也很滿足，因此他的日子過得充實愉快。他說：「心安身自安，身安室自寬，心與身俱寬，何事能相干？誰謂一身小？其安者泰山；誰謂一室小？寬如天地間。」我聽了撫掌叫好，人生到此地步，自然百毒不侵，沒有煩惱。生死一看開就了解它原是一體的兩面，做的事有意義，就是古人說的「雖死猶生」；過的日子沒意義，就是「醉生夢死」。他認為他想要做的事都已做完，對死就不恐懼了。有此胸襟，難怪面容和祥。只是一般人有房貸、有家累，要達到這樣的境界，談何容易？他說無妨，萬事只在自己一念之間，只要生命過得有意義，生死全是主觀的感覺。

下機時他從地上拾起一張亂流時被人撕下的紙頭，寫了一首明朝張羽的〈詠蘭花〉給我：「能白更兼黃，無人亦自芳；寸心原不大，容得許多香。」下了飛機，報上頭版新聞是蠻牛下毒者被捕的消息，看到標題〈錢拿得到，吃得下嗎？〉不義之財，再多也吃不下，越發覺得這個社會需要這位老人的智慧，假如人人能做到無人亦自芳，自然就能容得許多香了。