*在人们了解身外之物不能增加幸福之后,就比较愿意减少被物质所奴役的束缚,比较看重人际关系的品质、清明与浓郁的心灵体验、知性、美感、以及情感上的自由。此外,我们也就比较能了解,一个符合生态要求的社会,其实是一个比较吸引人和快乐的社会.

*美国人最崇高、最神圣的抱负都与个人主义有关。但是, 正因为如此, 所以无论是美国人或是美国社会的最大问题, 或多或少便都与个人主义有关。

*现代社会可被称为一种「机构性社会」（institutional society），此即社会所需要的各种生活功能和服务，愈来愈仰赖形形色色的公私机构——包括企业和非营利组织——替代个人、家庭和政府予以提供。

*社大最大的贡献，是把社区里不常走出来的人带进了教室 ;社区大学全国促进会对社大的发展定位在「高等教育」，但大多数地方政府仍认为社大是属于「社会教育」。

*当自由缺少容忍、法治与自律的时候，一种社会的集体焦虑症就会出现，使这块土地失去了可爱及和谐。

*“在真正民主的社会，媒体是解决社会问题的一种手段，但现在却成为导致社会问题的根源”。只要符合媒体的利益，没有的事情，也能无中生有，而有的事情，则会在刻意中被掩盖。

*学校旨在培养智能、发现方法，企业将之实用化于社会，其实并不相违背，两者可以从资金供应来串连，形成互补的创业机制。所以学校扮演对企业支持的角色，是不容动摇的。

*企业必须衡量自身的能力，在不影响企业持续经营的前提下，负担起社会责任，举凡：做好顾客满意、员工教育训练、环保，甚至投入慈善公益…等，其实都是社会责任的一环

*科技打破传统农业社会中国族主义的旧思维，人类为了维持富足，将倾全力保持和平状态

*「未来会有越来越多的公司需将自己经营成一个可以吸引智识员工停留、贡献的机构，而光是满足员工的贪欲，是无法做到这一点的」、「企业须满足员工的价值，并且给予他们适当的社会认知以及社会权力」。

*自我控制是生活的主旨,不过,并不是从世界里退缩的那一种简易的自我控制,而是警觉、严肃、大丈夫式的控制者自我:那生活在世界中,知道世界的强力和人力限度的自我.一个好的生活是受理智所支配的,而坚强崇高理想的他不被舒适和欲望两者所引诱屈服,也不期待虚幻的理想社会.也不相信最后的胜利.期望不可太高.不过,一个人可以警觉、切实的约束自己,控制那些难以驾驭的冲动,了解自己在社会上的地位,用理智来领导自己的行动,维持自己的独立自恃.这样,虽然一个人最后终将归于毁灭,但他却能保持人类的尊严而崇高,而以一种井然有序的美好风度死去.

*一个人不该只顾自己,避开人群,躲得远远的,抱着自我中心的态度.而应该参加一个社会群体,享受友谊与合作,和大家共同积极来行动,以求实现大家的共同目标,人是有社会性的、是有活力的;人生应该是在充满活力的团体活动及在团体中享乐.沉思、拘谨、孤独、抽象的智能、追求个人的自立,重视个人的占有等等,都足以切断人与人之间的联系.一个人应该趣味盎然的追着外向的生活,享受生活中美好的东西,和别人一同努力来获得一个快乐的活跃社会生活.